محاضرات في فلسفة الدين: فلسفة الدين

طوال حياتي وأنا مُطارد بمسائل الإبداع الساحرة. فلماذا "تطفو" من اللاوعي في لحظة معينة فكرة أصيلة في العلم أو الفن؟ وما العلاقة بين الموهبة والفعل المُبدع، وبين الإبداع والموت؟ لماذا تمنحنا مسرحية صامتة أو قصة كل هذه البهجة؟

ويتناول‭ ‬هذا‭ ‬المجلد‭ ‬الفترة‭ ‬من‭ ‬يوسف ‬وحتى‭ ‬الخروج،‭ ‬رحلة‭ ‬من‭ ‬بدايات‭ ‬الخلق،‭ ‬حاولت‭ ‬خلالها‭ ‬العقلية‭ ‬الفلكورية‭ ‬للوجدان‭ ‬اليهودي‭  ‬معالجة‭ ‬كل‭ ‬من‭ ‬صعوبة‭ ‬تفسير‭ ‬النص‭ ‬التوراتي‭ ‬بمجهودات‭ ‬رابينية.‭.‬

يُعد هذا العمل واحدًا من روائع الفلكور والتي هي بمثابة منحة يهودية نتلقاها في لاقرن الحادي والعشرين، فالعمل الذي يحمل اسم "أساطير اليهود" الذي عكف على جمعه وتحقيقه وتدقيقه شاب يهودي، ألماني طموح، لويس جينزبيرج، أو بتعبير أدق، أساطير الكتاب المقدس..

في هذا الكتاب أقدم منهجًا لشرح النصوص يوظف عناصر لعدد من المناهج الأخرى من العوالم الثلاثة: الكاتب، والنص، والقارئ. ومن خلال خبرتي وجدت أن أكثر المفسرين جدية للنصوص هم انتقائيون، سواء بوعي أو بغير وعي يقترضون أفكارًا وتمارين علمية من مناهج تفسيرية عديدة.

هذه الدراسة هي جهد شامل يشتغل على نظرية التحليل النفسي. ولقد بدأت بدراسة العدوان والتدميرية وذلك أنه بصرف النظر عن أن التدميرية هي مشكلة من ضمن المشكلات النظرية الأساسية في التحليل النفسي 

وفي الدين نسحب أنفسنا مما هو زماني ومؤقت وألم القلب يخرس إن الدين هو ذلك النطاق للحقيقة الأبدية والراحة الأبدية والسلام الأبدي 

هيجل محاضرات فلسفة الدين