Unesco
إنّ الواقعيّة تُكرمش الواقع وتُضْعِفُه وتُزيّفه، إنها لا تُدْخِل في الإعتبار حقائقنا الرّئيسيّة وهواجسنا الأساسيّة مثل الحب، الموت، الدّهشة، إنّها تُقدِّم الإنسان داخل منظور ناقص ومُغْتَرِب، وتتجاهل أنّ الحقيقة قائمة في أحلامنا في تخيّلنا.
إنّ الواقعيّة تُكرمش الواقع وتُضْعِفُه وتُزيّفه، إنها لا تُدْخِل في الإعتبار حقائقنا الرّئيسيّة وهواجسنا الأساسيّة مثل الحب، الموت، الدّهشة، إنّها تُقدِّم الإنسان داخل منظور ناقص ومُغْتَرِب، وتتجاهل أنّ الحقيقة قائمة في أحلامنا في تخيّلنا.
بول سارتر هو اقل الكتاب الفرنسيين المحدثين ارتباطاً بفرنسا فالانسان مدفوع الى القول بأنه الماني من المتزمتين
لو كان قد خطر على بال الإنسان في القرن السابع عشر أن يسال موليير أو راسين لماذا يكتب فإن أيًا منهما ما كان سيجد ردا غير أن يقول: (لتسلية المثقفين)
في الوقت الذي كتب فيه جيمس جويس رواية "صحوة فينجان" بنظرتها المتسعة العريضة لتاريخ العالم ربما يكون قد شعر تمامًا بأن مقولات مثل "محدث" أو "تقليدي" لم يعد لها معنى عندما تطبق على عمله، لكنه بالنسبة لمعجبيه القدامى فإنه فوق كل شيء آخر: محدث بشكل لا مثيل له.
فرانز كافكا في براغ يوم 3 تموز (يوليو) 1883 من أسرة يهودية تشيكوسلوفاكية.
في سراييفو مات كثيرون وولد القرن الحادي والعشرون. تتحدث هذه الحكايات الاحتياطية عن كل ما قد يصيبنا بعد إذا نسينا هشاشتنا الأساسية؛ من خلال إظهار أنه بينما لا يمكن إنكار ما يوحدنا، فإن ما نسمح له بتقسيمنا بسهولة يصبح قاتلًا. هذه الكتابة الكلاسيكية المناهضة للحرب هي تحذير بشأن التكلفة البشرية الهائلة لاتباع أولئك الذين قد يجعلوننا نكره الآخرين. لا يمكن أن يكون نشرها في الولايات المتحدة في الوقت المناسب.
—ريتشارد فلاناغان، كتاب غولد للسمك
أفضى الوجود إلى اغتراب.. وغرق الإنسان في الأشياء.. لهث وراء الموجودات الجزئية، فنسي الوجود..
سورين كيركجور في كوبنهاجن يوم 5 أيار (مايو) 1813 وينحدر كل من أبيه وأمه من أسرة جوتية، وهي قبيلة جرمانية غزت القارة الأوروبية في القرن الخامس.